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  • 堕胎女人的忏悔

    http://www.fjdh.cn/Item/94393.aspx

  • 梵网经菩萨戒略注［八］：不教悔罪戒

    第五不教悔罪戒 若佛子，见一切众生犯八戒、五戒、十戒、毁禁、七逆、八难，一切犯戒罪，应教忏悔。 众生有过，可以改，犯戒可以忏悔，忏悔则罪灭，改过之后，戒体还得清净，普贤菩萨云：“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。” 罪无自性，从缘而生，从心而起，是故要将心忏，心空，罪亦亡，罪亡心灭两俱空，是为真忏悔，所以众生犯戒都可忏悔。 八戒...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html

  • 共修与独修

    妄念瞬即打散，又融入强而有力的“共忏”主流中。 　　由是，你忏悔，他忏悔，我忏悔……集体的氛围，带来相互的震撼与交响；那忏悔，即如一堵气势庞大的洪流般，能够发自心底的，涤净一己内外的垢恶与罪障。 　　忏悔，唯有在真正的虔诚恳切中，才能发生作用，也才能具体转变身、心。散心浮动，则很难抵达拜忏的效果。“共修”则相对的，以...

    圣严法师

    共修|忏悔|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09294419711.html

  • 忏悔从前的坏种子

    忏悔从前的坏种子 林清玄 如何改变我们的命运？第一个叫“忏悔”，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，有很多的遗憾。为什么有很多遗憾？因为从前有很多坏的种子埋下来，才会变成今天的我。如果要改变从前的坏的种子，就要忏悔，从今天开始，不要使这些坏的种子发生作用。坏的种子不发生作用，就走向了善，因此得到了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443075163.html

  • 什么是菩提心

    都是菩提心阐发的方式，大家可以根据自己的情况和大愿，使用适合的方法来发心。 　　如何发起菩提心呢？ 　　第一步：忏悔罪业。 　　在一个充满烦恼和罪业的心中是发不起菩提心的，这就好比是一个瓶子，它要装纯净的水，这个时候，首先要做到的就是把瓶子洗干净，否则的话装进去的清水又会被重新污染，所以，纯净的菩提心，必须要在三业清净的心中才能够生根开花结果，所以我们要想发菩提心，首先要做的就是忏悔罪业，...

    心雨花开

    |菩提心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/18305712489.html

  • 业果之理与忏悔

    业果之理与忏悔 　　——读《道次第》之下士道有感　　曹新春　　学佛人一旦归依三宝，可得佛力加被。但又必须要明了业果之理，真正的去恶修善，才可的最后之救护。而这又关系到自身的反省、忏悔。只有改变一切...含》〈思经〉中说："若有故作业，我说彼必受报；若不故作业，我说此不必受报。"实际上，定与不定，还在造业者自身。《中阿含》〈盐喻经〉中说，即使是重大恶业，如有的足够忏悔时间--寿数，去持戒、勤修三学，重...

    曹新春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191750597.html

  • 能破坏现行力修持之理

    忏悔仪轨。 　　能破现行力的体性：就是对往昔无始以来所作的不善业，多起追悔。所以初力的体性是对罪业追悔的善心所。 　　能破现行力的因：就是反复修习感现异熟、等流、增上三果的道理，本论着重强调...心。 　　宗密大师《圆觉经修证仪》中说：“然欲忏时，先于事忏门中，披肝露胆，决见报应之义，如指掌中，悚惧恐惺，战灼流汗；口陈罪状，心彻罪根。根拔苗枯，全成善性，然后理忏，以契真源。” 　　忏悔仪轨...

    益西彭措堪布 讲授

    |忏悔|四力|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1322149454.html

  • 最有效的忏悔法门

    最有效的忏悔法门 释宗东 　　忏悔是一种佛教修行的重要法门。《普贤行愿品》中说：“从无始来，所造罪业，无量无边，若其罪业，有体相者，尽虚空间，不能容受。是故从于今日，乃至尽未来际，须恒求忏悔。”因从无始来，故易解了。实际上今生所造罪业，亦是如恒河沙数，非是算数分别之所能知。《地藏经》中说：“南阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业。”若不勤求忏悔，应下三涂恶道。 　　中国历来相传多种由...

    释宗东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000954255.html

  • 悔罪清净推迟证果 最初不犯最好

    正法，世尊，尔时如何才能解脱此罪？ 　　这样请问之后，世尊告诉文殊菩萨：假如七年之中，每天三时对于罪业忏悔，然后才得清净，在这之后至少须要经过十劫才能获得加行道的忍位。” 　　以上教证显示两种清净在...比如明知烟有毒，还是去饮酒。）如果忏悔清净与最初无犯无有差别，那圣者就没有必要这样严密防护，所以从反面也能成立，否则就有圣者修行不如理的过失。 　　世间也能现量见到，手脚等受伤虽然可以治疗，但终究不如...

    益西彭措堪布　讲授

    |忏悔|戒律|清净|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0821019254.html

  • 戒邪淫须真心忏悔才能消罪积福

    荣贵。 　　悟一子作诗赞说： 十恶一善事如何？原来忏悔最功高， 忏悔不能重忏悔，再犯忏悔又如何？ 一犯不可重再犯，修功不怕再功多， 决心痛改为君子，世代儿孙福滔滔。...

    佚名

    戒淫

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0004491851.html
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